신표현주의 (Neo-Expressionism)
쉽게 풀면
머리로만 생각하는 개념미술에 지쳐서, 다시 거칠고 강렬한 붓질로 사람이나 사물을 그리는 회화가 돌아온 흐름이에요.
왜 중요한가
신표현주의는 1980년대 초 독일(바젤리츠, 키퍼, 임멘도르프, 뤼페르츠), 이탈리아 트란스아방가르디아(키아, 클레멘테, 쿠키), 미국(슈나벨, 피슐)에서 미니멀리즘과 개념미술 이후 대형 구상 회화, 격렬한 붓질, 신화·역사 주제가 부활한 현상으로, 1981년 런던 《A New Spirit in Painting》과 1982년 베를린 《Zeitgeist》 전시로 국제화되었습니다. 회화의 '귀환'과 미술시장 호황의 관계, 독일 역사와 정체성 문제(키퍼), 『옥토버』 진영의 비판(부클로, 크림프)이 주요 논점입니다.
논문에서는 이렇게 쓰입니다
신표현주의는 회화적 몸짓과 구상성을 다시 주장했으며, 포스트모던 비평 틀 안에서 더 넓은 '회화로의 귀환' 현상을 알렸다는 뜻이다.
이전 시기 지배적이던 개념 중심 미술 흐름에 맞서 감각적이고 표현적인 회화로 돌아가려 한 움직임이었다는 점을 설명한다.
조금 더 깊게 보면
신표현주의를 표현주의의 부활로 보는 명칭은 오해를 낳습니다. 부클로는 「권위의 형상들, 퇴행의 암호들」(1981)에서 이 회화가 1920년대 '질서로의 회귀'처럼 아방가르드 이후의 반동이며 시장과 보수 정치의 요구에 부응한다고 비판했습니다. 독일 신표현주의는 사실 1960년대부터 지속된 작업이 1980년대에 시장에서 발견된 것이므로 '새로운' 운동이 아닙니다. 여성 작가의 부재와 영웅적 남성 화가 신화의 재생산도 페미니즘 비평의 표적이었으며, 이론적 논의는 신표현주의론에서 이어집니다.
주의할 점
신표현주의는 독일 표현주의의 단순한 재탕이 아니라, 포스트모던 시기의 차용과 역사적 자의식을 함께 지닌 독립적 운동으로 봐야 한다.