준실재론 (Quasi-Realism)
쉽게 풀면
준실재론은 도덕적 사실이 객관적으로 존재하지 않는다는 표현주의적 입장을 고수하면서도, 왜 우리는 도덕 판단을 마치 참이거나 거짓인 사실처럼 말하고 다루는지를 설명하려 한다. 블랙번은 이를 통해 반실재론이 실재론의 언어적 특징들(진리, 지식, 객관성 표현 등)을 '벌어들일' 수 있다고 주장했다. 이는 표현주의를 정교화한 발전된 형태로 평가된다. 실재론과 반실재론 사이의 경계를 흐리는 독특한 위치를 차지한다.
왜 중요한가
블랙번이 제시한 개념으로 도덕적 사실의 형이상학적 존재를 인정하지 않으면서도 도덕언어가 마치 사실을 기술하는 것처럼 작동하는 이유를 설명하려는 준실재론으로, 표현주의와 실재론적 도덕언어 사용을 조화시키려는 시도다. 준실재론은 도덕 판단이 감정에서 비롯된다는 반실재론적 존재론을 유지하면서도 도덕적 담론의 일상적 문법(참, 사실, 지식 같은 표현의 사용)을 온전히 설명할 수 있는지를 시험하는 표현주의 진영의 핵심 기획이다.
논문에서는 이렇게 쓰입니다
반실재론적 전제 위에서도 도덕적 담론의 실재론적 언어 사용을 정당화하려는 준실재론의 기획을 설명한다.
이 문장은 진리 개념의 정당화를 다룬 기존 서술과 달리, 준실재론이 '내가 틀렸을 수도 있다'는 도덕적 오류 가능성까지 설명할 수 있는지를 따지는 다른 쟁점을 다룹니다.
조금 더 깊게 보면
준실재론은 반실재론적 토대 위에서 실재론적 표층문법을 정당화하려 하므로, 결국 실재론과 실질적으로 어떻게 다른지가 불분명하다는 비판(외양상 붕괴 문제)을 받기도 한다. 블랙번의 준실재론은 도덕 언어가 감정이나 태도의 투사(projection)에서 출발했다고 인정하면서도, 그 언어가 실재론자의 언어와 구별되지 않을 만큼 '참', '사실', '객관적' 같은 표현을 정당하게 사용할 권리를 확보하려는 정교한 전략을 취한다.
주의할 점
준실재론이 실재론의 언어를 '벌어들이는' 데 성공한다면, 결국 실재론과 실질적으로 무엇이 다른지에 대한 의문이 계속 제기된다.