제2정경 (Deuterocanonical Books)
한 줄 정의: 가톨릭과 정교회 전통에서 정경으로 인정하지만 개신교 전통에서는 외경으로 분류하는, 구약에 속한 일련의 문헌들을 가리킵니다.
쉽게 풀면
제2정경은 '두 번째로 정경화된'이라는 뜻을 지닌 표현으로, 가톨릭과 정교회가 초기 정경 목록에는 없었지만 이후 공의회 등을 거쳐 정경으로 공식 인정한 문헌들을 가리킵니다. 대표적으로 지혜서나 마카베오서 같은 책들이 이에 해당합니다. 이 문헌들은 대부분 칠십인역에는 포함되어 있었지만 마소라 본문 전통에는 없었던 책들입니다. 같은 문헌을 두고 개신교는 '외경'이라 부르고 가톨릭·정교회는 '제2정경'이라 부르는 셈이어서, 명칭 자체가 전통의 입장을 반영합니다.
왜 중요한가
제2정경은 정경 형성사와 각 교파의 성경관을 비교하는 연구에서 핵심 주제로 다뤄지며, 종교개혁 시기 정경 논쟁을 이해하는 데도 필수적입니다. 비교종교학, 교회사, 정경론 논문에서 개신교와 가톨릭·정교회의 성경 범위 차이를 설명할 때 자주 인용됩니다.
논문에서는 이렇게 쓰입니다
"트리엔트 공의회는 제2정경에 해당하는 문헌들의 정경성을 공식적으로 확정하였다."
가톨릭 교회사의 공식 결정을 설명하는 맥락에서 이 용어가 사용된 예문입니다.
"종교개혁자들은 히브리어 원본이 없는 문헌들을 제2정경에서 제외하고 외경으로 재분류하였다."
개신교 정경 형성 과정을 설명하는 역사신학 논의에서 쓰인 사례입니다.
조금 더 깊게 보면
제2정경에 포함되는 문헌 목록은 가톨릭과 정교회 사이에서도 완전히 일치하지 않으며, 정교회 전통은 가톨릭보다 더 많은 문헌을 정경으로 인정하는 경우가 있습니다. 이 문헌들 상당수가 칠십인역을 통해 전승되었기 때문에, 제2정경 연구는 칠십인역 연구와도 밀접하게 연결됩니다.
주의할 점
제2정경이라는 용어를 사용할 때는 어떤 전통의 관점에서 서술하는지 분명히 해야 하며, 개신교 문헌에서는 같은 책을 외경이라 부른다는 점을 함께 밝히는 것이 혼동을 줄이는 데 도움이 됩니다.